Вот воин, отличившийся на поле брани. Воистину великим героем он станет, только поняв, осознав и укрепив в сердце своём мысль о неизбежности смерти. Если, побеждённый в поединке, попадёт он в руки врага, готового взять его голову и спросят они: как имя твоё, какого ты рода, спокойно назовёт он врагу имя и вручит ему свою голову с подобающей невозмутимостью.

Некоторые злоупотребляли доверием се­мьи и без должного уважения обращались с семейными реликвиями или даже лишались их за годы опекунства. Другие доводили дом и хозяйство до разорения, передавая наследнику развалины. Третьи исхитрялись передать юному наследнику долги и займы, которых не делал его отец, одолевая племянника-самурая докучливыми просьбами о содержании, о столе или о деньгах. И

Не пристало самураю злословить, сплетничать и пускаться в споры и досужие рассуждения, даже если видит он недостойные поступки других или слышит о них. И вот почему. Ведущему злые речи о других должно остерегаться того, что слова его могут ложно истолковать и в том случае, если речи его будут справедливыми и верными, ибо любое ваше слово можно переиначить, а любую речь - перетолковать. И вот ещё

«Даже если путь через мост стрел кажется короче, Спешащий самурай идёт окружной дорогой, Через длинный мост Сэта». Помните о том, что короткий путь не всегда самый простой и безопасный, бе­рясь за любое дело, а не только во время странствий и путешествий...

Нынешний говорун нерадив в военных искусствах, слаб разумом и духом, чем и отличается от прежнего любителя поговорить, однако считает себя умнее других и прочих. Каждый скажет: рассуждения их сло­весная шелуха, а слова их никчемная болтовня, посему и не пристало воину настоящему походить на таких...

Мёртвые сраму не имут, и кровь великого героя, пронзённого мечом, одинако­ва по цвету с кровью воина слабого и малодушного; однако же, есть отличия между принявшими смерть доблестно и теми, кто, празднуя труса, сгинул без славы для себя и без пользы для госпо­дина своего. Тому, кто постиг величие подвига во исполнение долга воина, подобает сказать себе: «Раз уж суждено мне сложить голову на поле

И вот представьте себе, что нашёлся такой, кому недостаёт сердечной теплоты и участливости, кто злорадствует, глядя на то, как мучается неопытный в делах воин, кто смеётся, видя, как допускает он одну оплошность за другой. Каждый по справедливости назовёт такое поведение низким и недостойным. Тот, кто ведёт себя неподобающе с братьями по оружию в дни мира, окажется трусом, вором или даже

Обычаи воинов сохранились издавна, а их выражения ис­ходят от нежелания уподобляться куп­цу и говорить о цифрах. В стародавние времена говорили: «Голодной курице просо снится, но далее оголодавший сокол никогда не станет клевать зерно». Так и воин-самурай никогда и ни с кем не ста­нет рассуждать о доходах и ценах в лавках. Также и нескромные разговоры о женщинах вогнали бы в краску молодо­го

Благородный воин-самурай, встающий на пути грабителей и разбойников и ох­раняющий покой и сон простых жителей, никогда не уподобится гнусному татю в ночи...

Самурай низшего ранга не может командовать большим отрядом воинов даже в случае опасности или угрозы, исходящей от врага, однако может вести в бой малый отряд воинов-копейщиков низшего ранга. Если копьё сломается, то воин останется безоружным, посему имеет смысл всегда иметь при себе запасной наконечник для копья, чтобы насадить его на древко, оказав­шееся под рукой на поле боя даже на простую

В древних кодексах, наставлениях и преданиях рассказывается, сколь мно­го храбрых воинов было убито своими же союзниками и погибло ни за что ни про что только из-за того, что воины-самураи забывали об эмблемах и опоз­навательных знаках, обязательных для ношения... Сколь легкомысленным может быть воин, дозволяющий слугам носить оружие из дерева или бамбука, опрометчиво по­лагая, что им достанет и

Когда служилый самурай вознамерится строить дом, уместно придать ему вид, приличествующий званию воина. И ворота, и караульное помещение, и комната отдохновения, и зал для приёма гостей -всё это должно услаждать глаз, радовать цветом и пропорциями... Перед тем, как укрыться за толстыми крепостными сте­нами, каждый воин поджигал своё жилище, дабы не было оно осквернено врагом. Вот почему не было

Тому воину, кто получает плату за службу свою, однако бедствует и находится на грани разорения, следует изме­нить своё отношение к тратам и выкарабкаться из нищеты, ограничивая себя во всём, где это только возможно, чтобы поправить своё положение. Вот почему говорят, что бережливый всегда живёт в достатке... стяжателей и скупцов пре­зирали здесь раньше, будут презирать и впредь. Если чего-то и

Вот ваши племянники - это сыновья старшего брата, а также сыновья сред­них и младших братьев; помимо них, племянниками считаются и сыновья сестёр ваших, ставших хозяйками в доме воина другого рода. Горожане или крестьяне не делают различий между своими племян­никами; иначе обстоит дело в домах са­мураев...

Если жена воина ведёт себя неподобающим образом, и её поведение не нравится самураю, ему надлежит вразумить несмышленую женщину и объяснить ей причину своего недовольства таким образом, чтобы она поняла. Если речь идёт о вещах мелких, особого внимания не заслуживающих, возможно и простить её, с присущими воину мудростью и терпением. Если же она желчна, склочна, глупа и не желает меняться в лучшую